L'engagement démocratique : science, technique, confiance et démocratie
20 novembre, de 16h à 18h30

Nous sommes face à une transformation des régulations productives, économiques et politiques. Elle est accompagnée par le passage d'un univers incertain à un
univers controversé où la sémantique du risque se généralise. Cette transition est marquée par l'émergence d'une certaine défiance envers la science, la technique et les experts.
Dans un tel contexte, la nécessité de repenser les modalités du contrôle politique et social du développement et des impacts des techniques nous invite à réinterroger les liens entre science, technique, politique et société. Elle nous invite aussi à reconsidérer les conditions d'un nouveau contrat entre la société et les acteurs du développement des sciences et des techniques, contrat susceptible de permettre le retour d'une confiance perdue. Il est donc nécessaire de reconsidérer comme condition d'une confiance retrouvée les conditions d'une gouvernance des sciences et des techniques qui soit démocratique, réflexive, collaborative et éthique.

Abstract : Ce que nous appelons démocratie se partage entre deux champs de questions : celles que la population est censée débattre librement et collectivement, et celles où elle est censée avoir confiance, en l'occurrence confiance dans les experts. Deux processus mettent en crise cette étrange distribution : l'extension prodigieuse, par la médiation des lois du marché, des questions où le choix collectif est hors propos et le mouvement de contestation de l'expertise, et l'apparition de "contre-savoirs" engagés. L'exemple type, dans ce cas, est l'affaire des OGM. Dans cette perspective la question de la confiance est à la fois cruciale, et quelque peu utopique. Et plus précisément, la différence se creuse entre les modalités d'un "faire confiance", toujours précaire et local, toujours risqué et à construire, et l'appel à "avoir confiance". Je développerai la question du faire confiance dans une perspective où l'on rencontre un William James tout à fait étranger au pragmatisme plat qui lui est associé. Je tenterai de montrer que l'idée de gouvernementalité, telle, du moins que Foucault la développe, fait le pari essentiellement anti-politique d'une économie de cette question.

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